钦定礼部则例（图片版）嘉庆25年.pdf

(清)萨迎阿等纂

书　名：钦定礼部则例（卷1-202） pdf

作　者：萨迎阿等纂

版本项：嘉庆25[1820]序　江宁藩司

大　小：826.3M

《钦定礼部则例》二百零二卷、卷首一卷（24册全），清萨迎阿总纂，江宁藩司藏板，嘉庆二十五年（1820）刊本。

清代1644～1911法规继承了封建法律发展的源流，有些是沿用明律而重加修订，有些是在满洲旧律基础上的补充发展。

　　根据满文档案记载，1616年清太祖统一女真部落以后，开始创制军政法度。太宗1626～1643在位时期，满族社会由奴隶制向封建制迅速过渡，颁布了一系列调整变动中的经济关系、政治关系的立法，制定了具有法令汇编性质的《崇德会典》。虽然关外立法“因时立制，不尽垂诸久远”。但某些精神对入关以后的法制建设，仍有影响。

　　清世祖1644年入关以后，基于统治全国的需要，于顺治二年1645设置律例馆，进行全面的立法活动。清代法规的主要形式是律例、则例、会典、适用少数民族地区的单行法，和仿照资产阶级法律体系制定的部门法。

“则例”，是清朝针对中央各部门的职责、办事规程而制定的基本规则，是规范各部院政务活动、保障其正常运转的行政规则。则例为数众多，可以视为清政府的行政法规，是清代法律体系的重要组成部分。

则例自康熙朝开始制定，主要分为两类：一般则例和特别则例。一般则例是针对部院一般行政事项而定，清朝几乎每个中央主要行政机关都编有则例，如《刑部现行则例》、《钦定吏部则例》、《钦定户部则例》、《钦定礼部则例》、《理藩院则例》、《钦定台规》等。特别则例是指就各部所管辖的特定事项而制定的行政规章，如《钦定八旗则例》、《兵部督捕则例》等。则例作为重要法律形式之一，是清朝的一项创造，在国家行政管理方面起着重要作用。

礼部是掌管礼仪、学校、科举的中央国家机关，《礼部则例》是礼部所属各司办理相关事务的各种规定。如朝贺通例、祭祀通例、旗学事例、学政事例、科举乡会试事例、乡会试场规等等。清《礼部则例》于乾隆二十九年1764敕令礼部在《大清集礼》基础上纂修，三十五年（1770）经御准颁行，故通称《钦定礼部则例》。乾隆四十八年（1783）重修。

清《礼部则例》包括了清朝开国到乾隆中期的各种礼仪规定，属六部则例中的单行法规之一（现尚存满文本194卷，汉文173卷）。该则例以礼部四司分为4门220目：

一仪制：有朝贺通例、圣训、玉牒、颁诏、尊封、册封等92目。

二祠祭；有祭祀通例、大庙、奉先殿社稷坛、朝日坛、夕月坛等85目。

三主客：有朝贡通例、四译馆事例、实录告成赏赐等21目。

四精膳：有太和殿宴、皇后宴、大婚宴、宴外藩贡使、恤赏牛羊等22目。

每门之下，先列总目，次按重轻之别加以排目。全书材料丰富，是研究清代礼部典章制度包括朝贡接待、科举制度、祭事仪规等方面的重要资料。

萨迎阿（1779-1857），字湘林，满洲镶黄旗人。嘉庆十三年（1808）进士。曾官西安将军，知长沙府等。道光九年（1829），以副都统衔充任哈密办事大臣。不久，又受命为喀喇沙尔（今新疆焉耆）办事大臣。次年，官盛京工部侍郎。道光十一年（1831），授乌什办事大臣。再调哈密办事大臣。三年后内调。道光二十五年（1845），授伊犁将军。在任五年，兴修水利，守土抗侵，为维吾尔平民平反冤狱，颇有政声。能诗，喜书法。何绍基《题沙南侯猗碑后》云：“萨公工书我习见，政暇寻贴意甚殷。注云：湘林先生昔守长沙，公余惟作书评帖而已。” 著有《心太平室诗集》四卷、《龙堆奏议》（不分卷）等。

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