龚自珍是中国社会从古代向近代转折这一历史时期里，开一代风气的杰出思想家。以他为旗手之一的鸦片战争前后经世致用思潮，是中国近代维新思潮的序曲，在中国近代思潮演变史上起了重要的先导作用。

龚自珍又是一位杰出的学者。他一生广泛涉猎并深入钻研经学、史学、地理学、金石学、文字学、文献学等诸多学术领域，取得了令人瞩目的成就。

龚自珍还是一位杰出的文学家和诗人。他的优秀文学作品，以其雄奇瑰丽、不同凡响的风貌，冲破了清中期以降文坛诗界的沉闷空气，开创了一代诗文的新生面，在中国近代文学史上产生了广泛而深远的影响。其诗文创作的风格与手法，不仅给予康有为、梁启超、谭嗣同等资产阶级维新派代表人物以深刻启迪，而且也使资产阶级革命派诗人柳亚子等颇受濡染。

对于这位具有重要历史地位的人物，为他撰写尽可能翔实的年谱，这对于我们在历史唯物主义观点的指导下，更加全面、扎实地从事龚自珍研究，对于深入了解他的思想及其学术、文学作品，无疑是有重要帮助的。

在上个世纪中，曾先后有过以下几种龚自珍年谱问世^①：一是吴昌绶所撰，于光绪三十四年（1908年）梓行的《定盦先生年谱》；二是黄守恒所撰，于宣统元年（1909年）作为上海时中书局版《（校订）定盦全集》（即邃汉斋校订本）附录面世的《定盦年谱稿本》；三是王寿南所撰，于1959年在台湾《大陆杂志》第18卷第7至9期上刊出的《龚自珍先生年谱》；四是郭延礼所著，于1987年由齐鲁书社出版的《龚自珍年谱》（简称《郭谱》）。这四种龚自珍年谱中，前三种篇幅都不大，第四种在篇幅上有较大扩充，但仍欠翔实，并不乏尚可商量之处。而且，毋庸讳言的是，以上诸家年谱在取材上还明显存在这样几项主要不足：一是基本没有利用与龚自珍有关的家乘、家谱类书籍^②；二是未能从龚自珍同时代人的诗、词、文集中广泛搜集材料；三是未能深入钻研龚自珍著作的多种版本，比较其异同，从中挖掘可供利用的资料，并选取其中较好的版本，作为引用的依据。因此，很有必要在就上述几个方面做出努力的基础上，为龚自珍撰写一本新的年谱类著作。而现在奉献于读者面前的这本《龚自珍年谱考略》，就是笔者不揣谫陋，多年来为此所做努力的初步结果。

同以往的龚自珍年谱相比，本书的主要特点是：

一、较为充分地利用了有关龚自珍家世的资料，包括以往诸家年谱从未利用过的《龚氏家乘》（龚丽正辑）、《龚氏家谱》（龚自闳辑）以及未曾直接引用过的《艳雪轩随记·家乘述闻》（龚守正撰）等书，系统地介绍了自龚自珍十一世祖龚潮（此系逆数，如顺数，则为龚氏迁杭一世祖）以下的各代情况，订正了《郭谱》等旧谱所谓龚煜是龚自珍的“六世祖”（实则逆数为五世祖，顺数为七世祖）、“龚氏自高祖至自珍，历代为官”的疏失，披露了龚自珍的高祖龚茂城、曾祖龚斌与叔祖龚治身都曾经商以及祖父龚敬身、本生祖龚禔身均曾由“商籍”“拨入仁和县学附生”（见《龚氏家谱》）等史实，考辨了龚自珍长女之夫并非旧谱所谓刘良驹之子，而是其侄等问题（上述均见本书《家世》），并首次绘制了龚自珍世系表。

二、较为广泛地采用了龚自珍同时代人的诗、词、文集等资料，对旧谱未载的龚自珍事迹作了许多补充。如：关于嘉庆六年，龚自珍年方十岁即曾有诗与母亲及叔父唱和一事；关于嘉庆二十二年秋，龚自珍曾与庄绶甲、吴文徵等在上海同访徐谓仁，并请吴文徵为绘《沪城秋兴图》一事；关于道光二年，龚自珍曾与包世臣等参与陈沆所设五簋会一事；关于道光三年六月，龚自珍曾参加陈用光邀集的宣南诗社诗会活动一事；关于道光五年，龚自珍曾与曹籀、王曰申在上海豫园“话月”，以及王曰申为绘《豫园话月图》一事；关于道光六年，龚自珍曾与魏源等参加姚莹、李宗传邀集的尺五庄饯春会一事；关于道光六年冬，龚自珍曾邀集姚莹等举行消寒会一事；关于道光九年，龚自珍曾与汤鹏、张际亮等参加黄爵滋、徐宝善邀集的陶然亭饯春会一事；关于道光十二年，龚自珍曾与戴熙等参加吴葆晋、吴俊民邀集的展重阳会一事；关于道光十二年冬，龚自珍曾与叔父龚守正等在京为“九龚之集”一事；关于道光十八年四月，龚自珍曾邀集孔宪彝、蒋湘南等举行崇效寺诗会一事；关于道光十八年八月，阮元致仕离京时，龚自珍曾与陈庆镛等为其饯行一事；关于道光二十年春，龚自珍曾访徐荣于嘉兴南湖并小住一事；关于道光二十一年，龚自珍曾在清江浦参加万承紫邀集的延秋会一事；等等。

三、对旧谱、龚自珍诗文注本及有关论著所载龚自珍的生平事迹作了不少辨证。其中有：关于嘉庆二十四年，龚自珍系于早春而非春末自苏州赴京的问题；关于嘉庆二十五年，龚自珍系通过捐纳取得内阁中书，而非所谓“以举人选为内阁中书”的问题；关于道光三年春，龚自珍未参加会试的问题；关于道光四年，龚自珍与曹籀初次相识的地点，是在杭州而非北京的问题；关于道光九年，龚自珍与杨芳相见于西淀军机处的具体日期，是四月初二日而非四月二十八日的问题；关于龚自珍卒后，是葬在杭州而非“葬在昆山”的问题；等等。

四、对龚自珍作品^③的写作时间作了许多考证，提出了不少新的或同《郭谱》等旧谱以及其它有关著述相异的见解。其中主要有：关于《与徽州府志局纂修诸子书》是作于嘉庆十九年而非嘉庆十七年的问题；关于《上镇守吐鲁番领队大臣宝公书》是作于嘉庆二十四年而非嘉庆二十五年或道光元年的问题；关于《与吴虹生书（一）》是作于道光十八年而非道光十六年的问题；关于《送徐铁孙序》是作于道光二十年而非道光十九年的问题；关于《张诗舲前辈游西山归索赠》诗是作于道光十年而非道光十一年或嘉庆二十四年的问题；关于龚自珍为王凤生《黄河归棹图》题《水调歌头》（“落日万艘下”）词的时间，是道光八年而非道光七年的问题；关于其为该图题另一首《水调歌头》（“当局荐公起”）词的时间，是道光十年而非道光九年的问题；等等。

五、录入了不少旧谱未载的龚自珍亲友所写的与龚自珍有关的作品，并对其中未署明写作时间者进行了考证。如：考定尚镕《上海访龚定庵晤而有作》诗是写于嘉庆二十一年秋；考定潘曾沂《欧阳文忠公生日，陈丈用光招集吴嵩梁石溪渔舍，同朱丈方增、徐松、龚自珍、……》诗是写于道光三年；考定查冬荣《龚定庵〈豫园月话图〉嘱题四首》诗是写于道光五年；考定汤鹏《答龚膳部越鸟篇》诗是写于道光十七年；考定沈垚《与龚定庵书》是写于道光十八年；等等。

六、考出多名旧谱及龚自珍诗文注本只知其姓而不知其名，或只知其字号而不知其名的龚自珍亲戚与交游的名讳。如：考出龚自珍《秋夜听俞秋圃弹琵琶赋诗，书诸老辈赠诗册子尾》诗之“俞秋圃”名俞诰；考出龚自珍《同年冯文江官江西土西隆州，以事得谴，北如京师，老矣，将南归鸳鸯湖，索诗赠行》之“冯文江”名冯鼎祚；考出《己亥杂诗》第一一二首自注提及的“上元兰君”名兰滋畴；考出《己亥杂诗》第一五八首自注提及的“表弟吴鹫云”名吴崇俊；等等。同时，对笔者认为旧谱、王佩诤校本《龚自珍全集》与龚自珍诗文注本中所注有误的龚自珍交游名字作了订正。如指出：《朱雀桥边野草》一书的作者，是江苏上元人朱鹤年（1705—1760年），而非龚自珍的友人、江苏泰州人朱鹤年（1760—1834年）（见本书道光元年）；《己亥杂诗》第一六四首自注提及的“陈坚木”，是陈桂生，而非陈嵩庆（见本书道光十九年）；等等。

七、补充了一些与龚自珍有关或有参考价值的其家属成员及主要亲戚的事迹，并对旧谱这类记载中的疏失作了订正。如订正了：其父龚丽正嘉庆元年中进士后，系以部属用，签分礼部学习行走，而非“授内阁中书”；其叔父龚守正嘉庆五年系应顺天乡试中举，而非“应浙江乡试中举”；龚丽正充补军机章京，是在嘉庆八年，而非嘉庆十四年；龚丽正系卒于道光二十一年闰三月，而非同年三月；等等。

八、为龚自珍的家属、亲戚与交游共计400余人写有小传或简介。这些小传或简介多数都引用或附录了相关的传记资料（所引、所附均为常见的《清史稿》、《清史列传》以外的资料），以利于读者通过这些人物更深入地了解龚自珍本人及其所处的时代（特别是当时文化界的状况）。

九、在参阅道光三年自刻本《定盦文集》《定盦余集·附少作》等龚自珍著作的多种版本的基础上，本书于引用龚自珍诗文的同时，还订正了通行的王佩诤校本《龚自珍全集》中不少文字的错讹衍夺。

此书的资料搜集工作始于二十多年前，初稿始撰于1981年。长期以来，笔者曾阅读了清代乾嘉以后（尤其是嘉、道、咸时期）文人、学者的许多著作（主要是诗、文集）。同时，还广泛参阅了有关的史籍、地方志、档案资料等，并吸取了学术界有关龚自珍的研究成果。在此基础上，数易其稿，而成此书。限于个人的水平，本书的疏漏、纰缪，仍所难免，殷切期望方家与读者指正。

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①张祖廉所编《定盦先生年谱外纪》（民国九年[1920年]《娟镜楼丛刻》本）主要记载龚自珍逸事，大多未详年月，亦未系年编次（其大部分内容录自陈元禄《羽琌逸事》），故未列入。又，朱杰勤所撰，于民国二十五年（1936年）在《周行月刊》第一期上刊出的《龚定盦年谱》，因非完谱（该谱所记截止于嘉庆十五年，即谱主十九岁时），故亦未列入（该谱系以黄守恒《定盦年谱稿本》为蓝本，依据龚自珍诗、文、词稍加补充，内容很简略）。

②《郭谱》第45页曾转引过孙文光、王世芸所编《龚自珍研究资料集》（黄山书社1984年版）第22页，节录自中国国家图书馆所藏原名为《龚氏家乘述闻》（该书已改题《仁和龚氏集》，亦可题为《龚氏一家集》，《龚自珍研究资料集》所节录的，是该书所收的第一种书，即龚守正所撰《家乘述闻》中的一段）一书中一段资料的一句话（这句话是：“乃升任上海观察，廉俸甚优，自丙子至乙酉，阅九年之久。”其中，“乃”字应作“及”字）。

③本文中所提及的龚自珍作品题目，均据王佩诤校本《龚自珍全集》。